我是佛弟子，也是男同性恋者
对照其它宗教对同志的态度，我认为佛教更应该站在慈悲与“众生平等”的佛意上，伸出手来接纳的，可是多少年来同志佛弟子的痴心等望，就是看不到支持的力量，大方又清楚地在佛教平台上出现。
这一生能得遇佛法，深感庆幸与欢喜，然身为同性恋者，却不能享有佛陀教法上的平等看待，必须极刻意地掩饰自己不跟从传统婚姻，并不只是宗教因素。然而每回遇见有佛教徒，以为我不婚是为了向法精进而赞叹，真想不打诳语的告诉他：我是佛弟子，也是同志。
这篇文字经由昭慧法师的鼓励，一直放在心上，然而生性懒散，迟迟未能完成。直到今年春节返家闲逛网络，看到有以同志佛教徒为主的奇摩家族，好奇下加入点看了诸多言论，看见某篇攻击同志的文章，文中除了提不出任何佛法论点来解释同志的存在，只是假以佛意，就以为可将同志定罪，列写出一堆可笑又可恶的言论。对于这些，我本无意响应，但实在看不下去，简单书写一文，后来在网络上与此文作者相遇，同样说了一些谬论，让我更积极想完成这篇文字。
他以所认定的戒律说：“走肛门及嘴巴交配是不如法，这样的人来生会投胎女众，因为女众情执重。”更提出广化法师及达赖喇嘛的非如法管道说法与著作，以为可以阻我的嘴。然而我响应他：这种自以为是的错见，才是最可悲的谤法。殊不见佛门中最坚定与庞大的力量就来自女众，难道她们的前生就一定来自“不如法”，不可能是佛菩萨乘愿再来吗？
庆幸同志运动与社会进步，让同志与非同志渐渐可以真心对话与了解。但佛门呢？多么想面问其它佛寺与法师们：当每日唱念“众生无边誓愿度”的愿文，难道只是空谈，或是顺势念念罢了？
在我们惊叹娑婆世界的美好时，不就因为它呈现了诸多色彩而感到丰富吗？也因这世界是由各样的人所组成，才显得特殊与精采啊！
完文前，诸佛教法师们（一定也有出家前，身为同志的法师吧），请接受弟子深深顶礼，恳愿您——众生无边，当广发誓愿救度啊！
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